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不治已病治未病,不治已乱治未乱,10年来最好的国产古装战争片

 十七月影视  2021-03-18 07:30:56  香港TVB

大家好,我是小先生,今天给大家带来的一部,站那许久,都很难超越的经典古装战争片,《大明劫》

不治已病治未病,不治已乱治未乱,10年来最好的国产古装战争片

崇祯15年,李自成率领的起义军攻陷中原河南多地,都城开封被困。开封乃是中原最后一道门户屏障,若是陷落则整个中原江山不保,局势危急万分。崇祯帝只要重新启用,被自己关在天牢里的大将孙传庭。

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孙传庭本是明朝一员不可多得的一代名将,曾率军生擒高迎祥,重创李自成起义军,战功赫赫。后在党系之争中被对手乘机一纸弹劾,被崇祯帝打入天牢。如今起义军卷土从来,声势壮大,他恐怕也没有知重见天日之时,可见崇祯皇帝手下良将之稀缺。孙传庭临危受命,带着大明朝最后一支精锐之军开往潼关。

只可惜当时他的为国良策,拳拳赤诚得不到崇祯的信任,时隔几年再出山,孙传庭再披戎装上任,他带兵到达潼关的第一件事便是斩将立威,他斩的便是佣兵拒不出战的援剿总兵贺人龙。

孙传庭带兵作战历来作风强硬,军纪严明,岂能容忍自己上阵杀敌时,麾下有这样一个狂妄怀有二心的将军。新官上任三把火,贺人龙这一把火烧完,接下来便是整顿军纪、检查军需军务,这一盘查问题着实不小,大量兵器陈旧不可使用,库存粮草严重不足,士兵多发不明病症。带兵多年的孙传庭心里非常清楚,军队粮草必不可儿戏,否则不用李自成来攻,这些将士便不战自败。然而孙传庭向朝廷请求拨发钱粮的加急奏章,却只换来皇上催促赶紧发兵的圣旨。崇祯帝不了解打仗,也不了解前方的情况,且生性多疑,唯恐给了孙传庭钱粮却按兵不出,成为下一个贺人龙。再者,此时国库空虚,若国库充盈,说不定也就没有今日的起义军之祸了。他的心中,就好比把孙传庭当成了王炸,只要孙传庭出战,必能打的李自成几十万地摊军,丢盔弃甲。他哪里知道,如今前线钱粮严重不足,新募士兵又未经操练,若此时出征,断无丝毫胜算,孙传庭眼看朝廷无望,只得向当地富豪乡绅筹集粮饷。可恶的是那些平日里高呼万岁的豪强乡绅,在此国难之际,却不肯出钱出力,只拿出区区几百两银子,便想把他打发。

大明朝腐败入骨已久,豪强乡绅们宁愿把钱拿去贿赂官员,也不上缴国库,就算给了国库,最后还不照样落到一众官员手里瓜分?自己还捞不着半点好处,不如直接孝敬各位官老爷来得实在。

在孙传庭的眼里,若是起义军攻破潼关,在座的这些人也得不到什么好下场,殊不知他们早已打点好一切。若农民军真是攻进来了,那他们口里高呼万岁的便是李自成,而不是崇祯帝了。不得不佩服机关算计。

众筹不顺的孙传庭想到了前人的屯田,明朝效仿前人实行屯田制,即令无战事的士兵,从事农耕生产,以备军需。如今军饷亏空,很大程度就是因为这些屯田之地被当地豪绅侵吞。如果把这些田地夺回,追缴豪强历年积欠的军粮,则可解眼前粮草之危机。于是他命经历司的王令吏速办此事。而此时,军营内的疫情越来越严重,药局提领赵川已感染瘟疫身亡,其他军医则纷纷逃命去了。真是按下葫芦起了瓢。

正当孙传庭一筹莫展之时,江湖游医吴又可被带到了孙传庭面前,吴又可本是宫中御医,因受不了太医院里的办公室里整天弄权站队,便辞官做起了游医。前些日子他来潼关拜访老师,曾随药局赵川一同入军营诊治疫情,诊断疫情用药时,师徒俩意见不合,赵川认为将士的病症是气候反常、四时不正引发的伤寒,吴又可则认为伤而不寒并非伤寒之症,乃是邪气入体。赵川觉得吴又可仅凭自己诊治过的几例病患,就忤逆医圣的传世经典,太过狂妄,因此没有听从他的意见,依旧按着老祖宗留下的伤寒论开方子抓药。谁知这短短几日疫情越发严重,治疗期间老中医也不幸感染,丧命于瘟神之口。

如今吴又可找回来,正是想告诉老师,他发现的瘟疫传播之理,谁曾想师徒二人已是阴阳两世人。孙传庭欣赏吴又可,不拘泥老祖宗直说的创新之论,况且现在他也无医可用,于是决定死马当活马医,让吴又可大胆一试。

在吴又可采用了病人分区、症状轻缓隔离、通风、排毒、重症下猛药的法则之下,疫情终于得到有效控制。原视频

虽然孙承庭的这一桩麻烦事暂缓了下来,奈何崇祯皇帝天天催促出兵,还不给钱粮,而此时追缴土地钱粮一事也遭到蓄意破坏,一场大火,经历司被烧,账本尽数被毁,负责屯田一事的王令吏也葬身这火海之中,这一切的所作所为,都是那帮豪强乡绅为了避免追缴、勾结军中指挥使所为。不光如此,指挥使还带手下士兵去挖开乱葬岗百姓尸骨,冒充病死士兵,冒充军士名额,帮乡绅减免赋税。国难当头,这帮人只顾自己一亩三分地的蝇头微利,何其愚蠢,何其憎恶。我孙承庭弃笔笔从戎这十几年,我到底是为了谁?大丈夫拳拳报国之心一刻不曾懈怠。这一番反复折磨自己难题却被吴又可无意之间解开了。

夜间心中郁闷的孙传庭在营帐外遇到吴又可,他们谈起吴又可悖于常理的诊治之法,吴又可认为,重症用险药,铤而走险方才有一线生机。

孙传庭听完此话,心下豁然了然,用药如用兵,用兵亦用药,可孙传庭要用的这味险药,却和吴又可所说相悖,孙传庭这次要用的却是断肠之药。出征前,当地乡绅设宴为孙传庭饯行。席间,乡绅们指望着孙传庭能收复失地、重创起义军,孙传庭却说自己要先把一众乡绅们侵占的土地收复了,并怒斥揭发了乡绅们勾结指挥使所犯恶行。乡绅们虽然心虚畏惧,但仗着自己朝中有人,孙传庭也不敢把他们怎么样。没想到孙传庭这次没有跟他们废话,直接快刀斩乱麻,将在场43人全部当场就地正法,家资如数充公国库。孙传庭深知百姓造反就是为了能填饱肚子,而百姓田地颗粒无收,纵使天灾所致,这当中又何尝没有人祸,豪强乡绅侵占国家土地,肆意敛财,导致百姓无田可耕、无食果腹,百姓没了活路,占山为王起义造反便是顺理成章,因而才有了今日的围城之众。原视频

朝廷催促出兵的圣旨一道接着一道。可现在虽有钱粮,然而兵器不足,新兵无战力,此时迎战并非最佳时机。孙传庭明知此去凶多吉少,却也别无他法。只是在走之前还有一事未了,尚在治疗的士兵该怎么办呢?这件事吴又可也在担心,一旦大军开拔,只怕隔离区里的士兵难以得到隔离,反复感染,之前一切努力白费,孙传庭如何不知这一点,留下便是后患,一旦后方疫情爆发,则前方不战自败。可若是带上他们一起出征,不但是拖累,而且有传染给全军的风险,哪一条路都是冒险,吴又可医者仁心,可作为三军统帅的孙传庭,必须杀伐果断,孰轻孰重?

出兵在即,他来了一招调虎离山之计,在府中设宴招待吴又可,酒过三巡,孙传庭提笔写道:得失谁算寻常事,挥剑斩却家国愁,吴又可看出孙传庭笔下的杀伐之气,这又何尝不是无奈之下的孤注一掷。原视频

大明朝气数已尽,众人心里如何不知,可他已经别无选择,唯有倾其全能报效国家,而吴又可纵使明白身为统帅的为难之处,却也无法接受他处置病患的方法。他是医者,即使是不治之症,他也会尽全力医治,而不是把人命当作蝼蚁,一把火付之一炬化为灰烬。他拒绝了孙传庭随军出征的邀请,可孙传庭向来说一不二。即便他欣赏吴又可,也不会因此改变自己的一贯强势作风,只是这次吴又可没有选择妥协。孙传庭出征前,他则带着老师留下唯一后人逃离潼关,回了苏州老家继续行医救人。得知吴又可逃了,孙传庭只是叹了口气,没有下令追赶。

自古王朝兴衰皆因命数,而医道则正气长存,对于吴又可来说,医道才是至高无上的信仰。乱世苍生各有宿命,我孙传庭又何必非将吴又可卷入自己的命运呢?

黄帝内经里说,不治已病治未病,不治已乱治未乱,孙传庭不是不知道,可惜大明朝已经没有这样的时间和机会了,他孙传庭纵有通天的本事,、大厦将倾终究非一己之力难支,无法逆天违命,挽救这颓废殆尽的王朝。

1643年,孙传庭率部战死潼关。夫人冯氏自杀追随亡夫而去。同年吴又可于老家苏州完成了不朽名著 瘟疫论,从而奠定了中医治疗传染病的理论基础,领先世界近两百年。提出病毒学说及病毒传播原理,病不入肌肤入口鼻则为瘟,国不等外寇兵自溃则为劫。

这一幅末世悲歌的浮世绘,在历史长河中历久弥新,叩问着每一个时代的统治者。民心是一个国家的基石。重驭世之术而轻经世之道,必将走向衰亡。

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